G.41 - வேடிக்கை மனிதர்கள் -- (அரசியல்வாதி) - கவியரங்கம் 29

G.041

இது 2009-இல் எழுதப்பட்டது.

2009-04-20

G.41 - வேடிக்கை மனிதர்கள் -- (அரசியல்வாதி) - கவியரங்கம் 29

------------

0-1) --- இறைவணக்கம் --- (நாலடித்தரவு கொச்சகக் கலிப்பா) ---

நாடிக்கை தொழுசுரர்க்கா நஞ்சுண்டாய், அன்றயன்மால்
தேடிக்கை தொழுமாறு தீயாகி நின்றவனே;
வேடிக்கை மனிதரினை விருத்தத்தில் எழுதஅருள்;
பாடிக்கை குவித்துன்றன் பதமலரைப் பணிந்தேனே.

சுரர்க்கா - தேவர்களுக்காக;

0-2) --- அவை வணக்கம் --- (அறுசீர் விருத்தம் - மா மா காய் - அரையடி வாய்பாடு) ---
ஆவ லோடு சபையினிலே
.. அமர்ந்தி ருக்கும் அன்பர்காள்
நாவ லர்காள் வணங்குகிறேன்
.. நானு ரைக்கப் போகின்ற
பாவை நீவிர் செவிமடுத்துப்
.. பாராட்(டு) ஐயம் குற்றமென
யாவ தாயி னும்சொல்வீர்
.. யான்நும் பால்வேண் டுவதிதுவே.

ஐயம் - சந்தேகம்;

1) --- (அறுசீர் விருத்தம் - மா மா காய் - அரையடி வாய்பாடு) ---
தமிழன் என்றோர் இனமுண்டு
.. தனியே அவர்க்கோர் குணமுண்டு
நிமிர்ந்து நிற்போம் நாமென்பார்
.. நெருங்கித் தேர்தல் வந்தாலோ
திமிலம் தானே தெருவெங்கும்
.. சேலை வேட்டி வினியோகம்
குமிழி போல மறைந்தொழியும்
.. கூட்டிச் சொன்ன அப்பண்பே.

திமிலம் - ஆரவாரம்;
கூட்டிச் சொல்லுதல் - 1. மிகைப்படுத்திச் சொல்லுதல்; 2. மக்களைத் திரட்டிப் பேசுதல்;

2) --- (கலிவிருத்தம் - விளம் மா விளம் மா - வாய்பாடு) ---
பெற்றவர் வைத்த பெயரினைச் சொல்லி
மற்றவர் அழைத்தல் மதிப்பினுக் கிழிவாம்
சுற்றிய தொண்டர் சொல்கிற பட்டம்
வெற்றுரை விரும்பல் தலைவருக் கழகே.

வெற்றுரை - பொருளற்ற சொல்;

3) --- (எழுசீர் விருத்தம் - விளம் மா விளம் மா விளம் விளம் மா - வாய்பாடு) ---
தலையினைக் கொடுத்தும் தமிழினைக் காப்போம்
.. தாயினும் மதிக்கிறோம் என்பார்;
அலையெனத் தொண்டர் திரண்டுரை கேட்பார்
.. அவர்க்கென உயிரையும் கொடுப்பார்;
பலபெயர் களையும் மாற்றிடும் தலைவர்
.. பண்பொடு தம்தொலைக் காட்சிக்(கு)
உலகினர் உவக்க ஆங்கிலப் பெயரை
.. ஒளிமிக வைத்திடு வாரே.

4) --- (எண்சீர் விருத்தம் - கருவிளம் தேமா கருவிளம் தேமா - அரையடி வாய்பாடு) ---
அடுக்கடுக் காகச் சொற்களைச் சொல்லி
.. அவையினில் நீண்ட உரையினைச் செய்வார்;
தொடுக்கிற சொல்லில் சுவையிருந் தாலும்
.. துளியள வேனும் பொருளதி ராதே;
அடுக்கிற பேரைக் கெடுக்கிற பண்போ
.. அளவிட லாகா வணம்மிக உண்டு;
நடுக்குறு வோர்கள் அடியினில் வீழ
.. நனிமகிழ்ந் தங்கே அவரிருப் பாரே.

பொருளது இராதே - பொருளின்றி (/ உண்மையின்றி) இருக்கும்;
அளவிடல் ஆகா-வணம் - அளவிட இயலாதபடி;

நடுக்குறுதல் - அஞ்சுதல்;

5) --- (அறுசீர் விருத்தம் - மா மா காய் - அரையடி வாய்பாடு) ---
யாதும் ஊரே எல்லாரும்
.. ஆவர் கேளிர் என்றுரைப்பார்;
ஓதும் சொல்லை உடன்மறப்பார்
.. ஊரைப் பிரிக்க வழிசெய்வார்;
சூதும் வாதும் மிக்கிருப்பார்
.. சுயந லத்தைப் பார்த்திருப்பார்;
தீதும் செய்ய அஞ்சாரே
.. சேவை என்றே சொல்வாரே.

6) --- (அறுசீர் விருத்தம் - மா மா காய் - அரையடி வாய்பாடு) ---
இறைவன் இல்லை இல்லையென்பார்;
.. எதற்குப் பூசை அவற்கென்பார்;
குறைவில் லாமல் நாடெங்கும்
.. கூச்சம் சிறிதும் இல்லாமல்
மறைந்த தலைவர்க் கெனச்சிலைகள்
.. வைத்து மாலை அணிவிப்பார்,
பிறந்த நாளில் துதிசெய்து
.. பெரிய பதவி வரம்கேட்பார்.

அவற்கு - அவன்+கு - அவனுக்கு;

7) --- (எண்சீர் விருத்தம் - மா மா மா தேமா - அரையடி வாய்பாடு) ---
வறுமை யாலே வாடும் மக்கள்
.. வாழ்வில் நிலவும் துன்பத் தோடு
வெறுமை எல்லாம் மிக்கி ருந்தும்
.. வேடிக் கையாய் வேடம் போட்டுச்
சிறுமை மிக்க செயல்கள் செய்து
.. சிரிக்க வைக்கும் தலைவர் தம்மைப்
பெறுவ தற்கு நாடு செய்த
.. பெருந்த வத்தை அறிகி லோமே.

வி. சுப்பிரமணியன்

------------- -------------

G.34 - "கவிதை எனக்கு ..." - கவியரங்கம் 38

G.034

இது 2013-இல் எழுதப்பட்டது.

2013-08-18

G.34 - "கவிதை எனக்கு ..." - கவியரங்கம் 38

கவிதை எனக்கு?!

------------

0-1) --- இறைவணக்கம் --- (நாலடித்தரவு கொச்சகக் கலிப்பா) ---

பாட்டிதரு பிட்டுகந்த பரம்பொருளே பழவோலை

காட்டிவந்து சுந்தரருக் கருள்புரிந்த கண்ணுதலே

ஈட்டியவல் வினைதீர்க்கும் எம்பெருமான் என்றுமுனைப்

பாட்டிசைத்துப் பரவியடி பணிவதற்குப் பணித்தருளே.

பாட்டி - வந்தி - திருவிளையாடற்புராணத்திற் பிட்டுக்கு மண்சுமந்த படலம் காண்க;

கண்ணுதல் - நெற்றிக்கண்ணன்;

0-2) --- அவைவணக்கம் --- (வஞ்சிவிருத்தம் - விளம் மா காய் - வாய்பாடு) ---

விழுமிய பாடல் எதிர்பார்த்துக்

குழுமிய அவையீர்க் கென்வணக்கம்

எழுதிய பாட்டை இயம்புகின்றேன்

பழுதிருந் தால்நீர் பகரீரே.

விழுமிய - சிறந்த;

பகரீர் - சொல்லுங்கள்;

1) --- (எண்சீர் விருத்தம் - புளிமா புளிமா புளிமா கூவிளம் - அரையடி வாய்பாடு) ---

கவிதை எமக்குத் தொழிலென் பார்சிலர்

.. கவிதை எமக்கு விருப்பென் பார்சிலர்

கவிதை எமக்குக் கரும்பென் பார்சிலர்

.. கவிதை எமக்கு வருமென் பார்சிலர்

கவிதை எமக்கு விருந்தென் பார்சிலர்

.. கவிதை எமக்கு மருந்தென் பார்சிலர்

கவிதை எனக்கர்ச் சனையென் றான்அவன்

.. கவிதை தனக்குப் பொருளென் றாகியே.

2) --- கவிதை யாருக்கு? - (கலிவிருத்தம் - விளம் மா விளம் மா - வாய்பாடு) ---

புவிதனிற் பிறந்து பொழுதினைப் போக்கிச்

செவிதனிற் சிவனார் திருப்புகழ் கேளாச்

செவிடரின் மொழிக்கோ தினம்தினம் யாக்கும்

கவிதையும் எனக்கோ கண்ணுத லாற்கே.

செவிடர் இன்மொழி - செவிடர்கள் சொல்லும் பாராட்டு;

யாத்தல் - தொகுத்தல்; செய்யுள் அமைத்தல்;

3) --- (கலிவிருத்தம் - விளம் மா மா மா - வாய்பாடு) ---

வெற்றுரைத் தொடரால் விளையும் ஒன்றாய்

மற்றவர் படித்து மறப்ப தற்கோ

நற்றவர் நயக்கும் நரைவெள் ளேற்றன்

பொற்றுணை அடியைப் புகழ்வ தற்கே.

நரை-வெள்-ஏற்றன் பொற்றுணை அடி - வெள்ளை எருதின்மேல் ஏறும் சிவன் பொன்னடி;

4) --- (அறுசீர் விருத்தம் - மா விளம் தேமா - அரையடி வாய்பாடு) ---

கூடா நட்பினைக் கூடிக் .. கோது சேர்வழி ஓடி

ஆடா ஆட்டமும் ஆடி .. அல்லல் நானடை யாமல்

நாடா என்னையும் நாடி .. நாளும் நற்றமிழ் மாலை

பாடாய் என்றருள் செய்த .. பாய்வெள் ளேறமர்ந் தாற்கே.

கோது - குற்றம்;

ஏறு அமர்ந்தாற்கு - இடபத்தை ஊர்தியாக விரும்பிய சிவபெருமானுக்கு;

5) --- (அறுசீர் விருத்தம் - மா மா காய் - அரையடி வாய்பாடு) ---

பொய்யே கவிதைக் கழகென்று .. புவியிற் சிலரின் றுரைக்கின்றார்

ஐயே அதையும் பாராட்டி .. அகம கிழ்ந்தார் பலரிங்கு

மெய்யே பாட்டுக் கழகாகும் .. மேலை வினைக்குத் தழலாகும்

மையேர் கண்டன் கழல்நாடும் .. வார்த்தை ஒன்றே மனம்பாடும்.

மை - கருமேகம்;

ஏர்தல் - ஒத்தல்;

6) --- (எண்சீர் விருத்தம் - காய் காய் மா தேமா - அரையடி வாய்பாடு) ---

மங்கையவர் மையலிலே வந்தெ ழுந்த

.. வார்த்தைகளைச் சிலரடுக்கிப் பாட்டிஃ தென்பார்

இங்குவிலை போவதெது என்று நாடி

.. எந்நாளும் பொருளுக்கா அதையே பாடித்

தங்கவிதை என்றுசிலர் மயங்கி நிற்பார்

.. தரணியுளோர் புகழுரைக்காச் சிலர்தொ டுப்பார்

கங்கையடை சடையுடையான் காரார் கண்டன்

.. கவிதையெனக் குமைகேள்வன் கழல்க ருத்தே.

எதுவென்று - எது என்று; (அப்பர் தேவாரம் - 4.12.4 - "புறங்காடு பதியாவ திதுவென்று பலர்பாடும் பழனத்தான்");

தங்கவிதை - 1. தம் கவிதை; / 2. தங்கம்+விதை (பணங்காய்ச்சி-மரத்தின் விதை);

புகழுரைக்கா - புகழுரைக்காக; கடைக்குறை விகாரம்;

கவி - பாட்டு;

கவி தை எனக்கு உமைகேள்வன் கழல் கருத்தே - பாடல் தொடுக்கும் எனக்குப் பார்வதிகோன் திருவடியே கருத்து; (தைத்தல் - தொடுத்தல்);

7) --- (பாடல் வகை ** - கூவிளம் தேமா கூவிளம் தேமா - வாய்பாடு) ---

கண்டதும் காதல் என்பது போலக்

கண்டதும் பாடல் என்றுள நாளில்

உண்டது நஞ்சு கொண்டலின் வண்ணம்

கொண்டது கண்டம் என்றுளன் கூற்றைப்

பண்டுதை காலன் பாய்விடை யான்சீர்

பண்டுதை பாட்டிற் பாடுகின் றேனே.

கண்டதும் - 1. பார்த்தவுடன்; 2. எதுவும்;

கொண்டல் - மேகம்;

பண்டுதை - 1. பண்டு உதை; 2. பண் துதை;

பண்டு - முற்காலத்தில்;

** Note: As per Prof. Pasupathy: யாப்பருங்கலத்தில் "புறநடை" என்ற பகுதியில் சொல்லப்படும் "ஒப்புமை" என்ற விதியின்படி, இப்பாடலை "நாற்சீர் கொண்ட ஆறடியான் வந்த கலிவிருத்தம்" எனலாம்.

8) --- (நாலடித்தரவு கொச்சகக் கலிப்பா) ---

ஒருகவிதை என்றாலும் ஓதுபவர் உள்ளங்கள்

உருகவிதை ஆகிப்பல் பிறப்பளிக்கும் வெவ்வினையும்

கருகவிதை ஒன்றின்றி விளைவிக்க வல்லவெந்தை

தருகவிதை நல்லன்பர் தம்மன்பன் சங்கரனே.

உரைநடை அமைப்பில்:

a)

ஒரு கவிதை என்றாலும், ஓதுபவர் உள்ளங்கள்

உருக! விதை ஆகிப் பல்பிறப்பு அளிக்கும் வெவ்வினையும்

கருக! விதை ஒன்று இன்றி விளைவிக்க வல்ல எந்தை,

நல்-அன்பர்தம் அன்பன், சங்கரன் இதைத் தருக.

b)

("தருகவிதை = தரு+கவிதை" - என்று வினைத்தொகையாகக் கொண்டும் பொருள்கொள்ளலாம். அப்படிக் கொண்டால்:

விதை ஒன்று இன்றி விளைவிக்க வல்ல எந்தை, நல்-அன்பர்தம் அன்பன் சங்கரன் தரு-கவிதை ஒரு கவிதை என்றாலும், ஓதுபவர் உள்ளங்கள் உருக! விதை ஆகிப் பல் பிறப்பு அளிக்கும் வெவ்வினையும் கருக! )

உருக, கருக, தருக - வியங்கோள் வினைமுற்று; (உருக - உருகட்டும்; கருக - கருகட்டும்; தருக – தரட்டும்);

தருகவிதை - இதைத் தருக;

(அப்பர் தேவாரம் - 4.4.2 - "நரியைக் குதிரைசெய் வானும் ..... விச்சின்றி நாறு செய்வானும்..." - விதை இன்றியே பயிரை உண்டாக்க வல்லவனும்);

(கந்தர் அலங்காரம் - 100 -

கிழியும் படிஅடற் குன்றெறிந் தோன்கவி கேட்டுருகி

இழியும் கவிகற் றிடாதிருப் பீர்எரி வாய்நரகக்

குழியும் துயரும் விடாய்ப்படக் கூற்றுவனுார்க் குச்செல்லும்

வழியும் துயரும் பகரீர் பகரீர் மறந்தவர்க்கே.)

வி. சுப்பிரமணியன்

------------- -------------

G.31 - தேடித் தேடி - கவியரங்கம் 31

G.031

இப்பாடல் 2010-இல் எழுதப்பட்டது.

2010-03-20

G.31 - தேடித் தேடி - கவியரங்கம் 31

------------

0-1) -- கடவுள் வாழ்த்து --

தேடித் தேடி இருவரன்று

.. திகைத்து நிற்க உயர்தீயே!

ஆடிப் பாடி அடிபோற்றும்

.. அன்பர் உள்ளே உறைவாயே!

நாடிக் கைகள் குவித்தேனே

.. நானும் உன்னைத் தமிழ்கொண்டு

பாடிப் பாதம் பணிந்தேனே

.. பார்த்த ருள்வாய் பசுபதியே!

1) -- நாலடி தரவு கொச்சகக் கலிப்பா ---

மூவாண்டு முடிவடையும் முன்னமே இவ்வாண்டு

போவானெப் பள்ளியெனப் பொழுதெல்லாம் சிந்தித்தே

ஆவாவென் றல்லாடி அங்குமிங்கும் மிகத்தேடி

ஈவாரே பெரும்பொருளும் ஏதோவோர் பள்ளிக்கே.

இவ்வாண்டு - 1) இந்த வருடம்; 2) இந்த வாண்டு;

ஆவாவென்று - ஆ ஆ என்று;

2) -- கலிவிருத்தம் - 4 தேமா ---

ஆட்டம் பாட்டம் ஆர்க்கு வேண்டும்

நாட்டம் எல்லாம் ஏட்டின் மேலே

காட்டு வாயென் கண்ணே என்று

வீட்டில் சொல்வார் வேத வாக்காய்.

3) -- எண்சீர் விருத்தம் - 8 மா ---

'மண்டே' என்பார் திங்கள் என்னார்

.. வாழ வேற்று மொழியே தேவை

மண்டே என்பார் தமிழும் கற்றால்

.. மக்கட் காகக் காசைத் தந்தும்

கண்டார் காலில் விழுந்தும் ஏதோ

.. கல்லூ ரியிலே இடத்தை வாங்கிக்

கொண்டு வந்தி ருப்பார் இந்நாட்

.. கோலம் ஆவ(து) இஃதே அன்றோ.

மண்டு - மூடன்; (மண்டே - Monday);

இந்நாள் கோலம் - இக்கால நிலை;

4) --- அறுசீர் விருத்தம் - 6 மா ---

ஆசை விண்ணை எட்டும்

.. அதுவே ஆளை ஆட்டும்

காசைத் தருவ தொன்றே

.. கல்வி என்பார் இன்று

மாசை நீக்க எண்ணார்

.. வழியை என்றும் நண்ணார்

ஓசை ஒன்றே செய்வார்

.. உலகில் உழன்று தொய்வார்.

வழியை என்றும் நண்ணார் - நல்ல வழியை என்றும் சேரமாட்டார்கள்;

ஓசை ஒன்றே செய்வார் - பொருளற்ற பேச்சே பேசுவார்; அலம்பல் செய்வார்;

5) -- நாலடி தரவு கொச்சகக் கலிப்பா ---

வளர்கிறநாள் விளையாட்டே மனம்கருதும்; வலிமைமிகு

இளமையிலே இளமயிலே என்றென்றும் எண்ணத்தில்;

தளர்வடையும் முதுமையிலோ தாங்கொண்ணாத் தனுவலிதான்

உளம்நினையும்; உலகினிலே உளநாள்கள் இப்படியே;

இளமயில் - இளம் பெண்;

தனு - உடல்;

6) -- கலித்துறை? ---

படித்து முடித்து வேலை தேடிக் - காலைப்

பிடித்துப் பிடித்துப் பதவி தேடி - நாளும்

நடித்து நடித்துக் காசைத் தேடில் - வாழ்வை

முடிக்கத் துடிக்கும் நமனும் தேடு வானே.

7) -- அறுசீர் விருத்தம் - மா மா காய் ---

தேடி வந்த கூற்றுவனைச்

.. சீறி உதைத்த சேவடியைப்

பாடிப் பணிந்து மகிழ்கின்ற

.. பத்தர் குழாத்தை எந்நாளும்

கூடிக் களிக்க எண்ணாமல்

.. குவல யத்தில் வீணாக

ஓடிப் பேய்த்தேர் முகக்கின்றார்

.. உயிரை வளர்க்க அறியாரே.

பத்தர்குழாம் - அடியார்கூட்டம்;

குவலயம் - பூமி;

பேய்த்தேர் - கானல் நீர்;

முகத்தல் - மொள்தல்;

8) -- இன்னிசை வெண்பா ---

தேடுவது நம்மியல்பு; தேடற்குத் தக்கதை

நாடுவது நல்லறிவு; நாளெல்லாம் காசுக்கே

ஓடுவது புல்லறி(வு); உள்ளமொன்றி முக்கணனைப்

பாடுவதே உய்வுதரும் பார்.

புல்லறிவு - அறியாமை;

வி. சுப்பிரமணியன்

------------- -------------

G.11 - நாட்டின் கோலம் - கவியரங்கம் 39

G.011

இப்பாடல் 2014-இல் எழுதப்பட்டது.

சந்தவசந்தக் கவியரங்கம் - 39 -

"சொல்லக் கொதிக்குதடா நெஞ்சம்" என்ற தலைப்பு.

2014-01-11

G.11 - நாட்டின் கோலம் - கவியரங்கம் 39

---------------------------------------

0-1) --- இறைவணக்கம் -- அறுசீர்விருத்தம் - "மா கூவிளம் மா விளம் விளம் மா" ---

-- (முதற்சீர் குறில்/குறில்+ஒற்று என்று முடியும்.) --

துதிக்கும் நாவர சர்க்குத் துன்பமி லாதவா றன்று

கொதிக்கும் நீற்றறை தன்னைக் குளிர்ந்திட வைத்தவா அலையார்

நதிக்கும் சென்னிமேல் இடத்தை நல்கினாய் நாரியோர் பங்கா

உதிக்கும் செஞ்சுடர் வண்ணா உன்னடி உள்குமென் நெஞ்சே.

நீற்றறை - சுண்ணாம்புக் காளவாய்;

உதிக்கும் செஞ்சுடர் வண்ணா - எழுகின்ற ஞாயிறு போன்ற செம்மேனியனே;

உன்னடி உள்குமென் நெஞ்சே - உன் திருவடியை என் நெஞ்சம் சிந்திக்கும்;

0-2) --- அவைவணக்கம் -- கலிவிருத்தம் - "மா மா மா விளம்" ---

நஞ்சம் உண்டான் அடியே நச்சினீர்,

செஞ்சொல் அறிவீர், வணங்கிச் செப்புவேன்,

நெஞ்சம் கொதிக்கச் செய்யும் நிகழ்வுகள்

கொஞ்சம் கேட்டுக் கருத்துக் கூறுவீர்.

நஞ்சம் உண்டான் அடியே நச்சினீர் - நீலகண்டன் திருவடியையே விரும்பியவர்களே;

செஞ்சொல் அறிவீர் - நல்ல தமிழை அறிந்தவர்களே;

1) --- கலிவிருத்தம் - "விளம் மா மா காய்" ---

சத்திய மேவ ஜயதே என்றந்த

முத்திரை சொல்லும் நாட்டில் முடிவின்றி

எத்திசை நோக்கி னாலும் இருளாளும்

எத்தினை அரியா சனத்தில் ஏற்றினோமே.

அந்த - that; அந்தம் - அழகு;

எத்து - வஞ்சகம் (cheating, deceiving);

2) --- எண்சீர்விருத்தம் - "காய் காய் மா தேமா" என்ற அரையடி வாய்பாடு ---

திண்டாடும் மக்களுக்குச் செய்த தென்னே

.. தினந்தோறும் பிரிவினைகள் பேசி நாட்டைத்

துண்டாடும் போக்கொன்றே கொள்கை யானார்

.. சுருட்டுவதே தொழிலாகக் கொண்டார் ஊரில்

வண்டாடும் சோலைபல வைப்போம் என்பார்

.. வைத்ததுபோல் கணக்கிருக்கும் வரிப்ப ணத்தை

உண்டாடும் இன்னாரை எண்ணில் நெஞ்சில்

.. ஓங்கியெழும் உணர்வுகளை உரைக்கொ ணாதே.

உண்டாடும் - உண்டு ஆடும் - தின்று இயங்குகின்ற;

இன்னார் - இத்தன்மையர் (Person of such a character); பகைவர்;

உரைக்கொணாது - உரைக்க ஒண்ணாது;

3) --- கலிவிருத்தம் - "காய் காய் மா தேமா" ---

நாட்டிற்கா வாழ்கின்றேன் என்பார் நாளும்

நாட்டத்திற் காசிருக்கும் நானி லத்தில்

ஆட்டத்தின் முடிவணுகும் போதும் பேச்சிற்

காட்டத்தின் முடிவினைத்தான் காட்ட மாட்டார்.

நாட்டிற்கா - நாட்டிற்காக;

நாட்டம் - கண்; விருப்பம்; நோக்கம்;

காட்டம் - Pungency;

4) --- அறுசீர்விருத்தம் - "மா மா காய்" என்ற அரையடி வாய்பாடு ---

வெட்டிப் பேச்சில் வீரர்களாய்

.. வீதி யெங்கும் முழங்கிடுவார்

மட்டில் லாது வாக்குறுதி

.. வழங்கி வென்று நாடாளும்

கட்டில் ஏறிக் கூசாமல்

.. கையை நீட்டிக் கறைசேரும்

கட்டில் மகிழும் கைதவர்தம்

.. காலம் முடிவ தெந்நாளோ!

மட்டு - அளவு;

நாடாளும் கட்டில் - அரசுகட்டில் - சிங்காதனம் (Throne);

கறை சேரும் கட்டு - கறுப்புப்பணக் கட்டுகள்; (கட்டு - மூட்டை - Bundle, packet, pack, bale);

கைதவர் - வஞ்சகர்;

5)

மொழியைப் போற்றி முழங்கிடுவார்

.. முதலில் மக்கள் பசிதீர்க்கும்

வழியைப் பாரார் இலவசங்கள்

.. வழங்கி வெற்றி வாங்கிடுவார்

பழியை இழிவைப் பாராமல்

.. பரம்ப ரைக்குப் பொருள்சேர்ப்பார்

சுழியை நீங்கி மக்களெலாம்

.. சுகித்தி ருப்ப தெந்நாளோ!

சுழி - நீர்ச்சுழி (Whirl, vortex) - சுழல்;

6)

வார்த்தை ஜாலம் விரித்திடுவார்

.. மடையர் ஆக்கி மகிழ்ந்திடுவார்

நாத்தி கத்தை வணங்கிடுவார்

.. நன்மை செய்யச் சுணங்கிடுவார்

சேர்த்து வைப்பார் தம்பொருளைச்;

.. சேர்த்து வையார் நாட்டினரைத்;

தூர்த்தர் ஆளும் காலம்போய்ச்

.. சுகித்தி ருப்ப தெந்நாளோ!

சுணங்குதல் - தாமதித்தல் (To delay, loiter, linger);

தூர்த்தர் - கொடியவர்;

7) --- எண்சீர்விருத்தம் - "காய் காய் மா தேமா" என்ற அரையடி வாய்பாடு ---

பழம்பெருமை பேசிடுவார் பாதை போடப்

.. பழங்கோயில் இடிப்பதற்கும் அஞ்ச மாட்டார்;

தொழும்தமிழை என்றிடுவார்; தெய்வம் தன்னைத்

.. தொழும்தமிழைப் புறக்கணிப்பார்; நாளும் காதில்

விழும்தமிழைக் கேட்கிலது நாரா சம்பாய்

.. வேதனையைத் தருவதையும் பொருட்ப டுத்தார்;

அழும்தமிழைக் காட்டுகின்ற காலம் மாறி

.. அருந்தமிழை ஆதரிப்ப தெந்த நாளோ!

தொழும் - 1. போற்றுங்கள் என்ற ஏவல்; 2. தொழுகின்ற;

அழும்தமிழைக் காட்டுகின்ற காலம் மாறி - தொலைக்காட்சியிலும் பத்திரிகைகளிலும் வரும் ஆங்கிலம் கலந்த தமிழையும் பிழைகள் மலிந்த தமிழையும் சுட்டுவதாகவும், தமிழ் வாடுகின்றது என்றும் பொருள்கொள்ளலாம்;

(தமிழைக் காக்கின்றோம் என்று சொல்வார் நடத்தும் தொலைக்காட்சிகளில் பல நிகழ்ச்சிகளில் இவை கண்கூடு);

வி. சுப்பிரமணியன்

------------- -------------

------------ Some comments from members of Santhavasantham group ---------

ramaNi wrote:

அவலத்தை அழகுறச் சொல்லி, இப்போதைக்கு பத்ரகிரியார் போலப் புலம்புவதொன்றே நன்மக்கள் செய்யக் கூடியது என்று காட்டியது அருமை!

--ரமணி

அவனடிமை wrote:

சிவனையே பாடும் சிவசிவா அவர்களையும் சிலிர்த்தெழுந்து சீற வைக்கிறதே சில்லறை அரசியல்! ஆச்சரியம்! தலைவர் கொடுத்த தலைப்பின் கொதிப்பு?

My response:

Good observation!

Since you wondered, here is the rest of the story! :)

இத்தலைப்பிற்கு எழுதலாமா வேண்டாமா என்று சிந்தித்தேன்.

ஏனெனில் எப்பாடலையும் எழுதுவதற்கு அதைப் பற்றிச் சிந்திக்கவேண்டும். அவ்வாறு சிந்திப்பதும் எழுதுவதும் நன்மை பயக்குமா என்றும் சிந்தித்தேன்!

பின், எழுதுவதும் நல்லதே என்று தோன்றியது!

நான் இட்ட பாடலில் சுட்டப்பெறும் விஷயங்களுக்குச் சில உதாரணங்கள்:

https://www.thehindu.com/news/national/tamil-nadu/highway-work-poses-a-threat-to-ancient-temple/article3207207.ece

Highway work poses a threat to ancient temple

It was built during the reign of Rajendra Chola I

Published - March 24, 2012

https://www.thehindu.com/news/national/tamil-nadu/1000yearold-cholaera-temple-facing-threat-of-demolition/article4718623.ece

1,000-year-old Chola-era temple facing threat of demolition

Road under the Thanjavur-Vikkiravandi four-way project to be expanded

Published - May 16, 2013

(தகவல் பரவியதும், அன்பர்கள் விழிப்புணர்வால் இவ்விரண்டும் தடுக்கப்பட்டன.

https://www.thehindu.com/news/national/tamil-nadu/nhai-spares-1000yearold-temple/article4815078.ece

NHAI spares 1000-year-old temple

It is taking up road expansion under the Thanjavur-Vikkiravandi four-lane project

Published - June 15, 2013

....... “We have decided to spare the temple. You can be assured that it will be protected,” NHAI sources said here on Friday .....

Interesting choice of words in the government department statement!

கொதித்த உள்ளத்தைக் குளிர்விக்க வேறு பாடல்களும் எழுதினேன்!! :)

------------- -------------

G.6 - Year 2020 - கவியரங்கம்

G.006

இப்பாடல் 2007-இல் எழுதப்பட்டது.

This may provide some entertainment - the folly (or uncanny insight) of predictions! :)

சந்தவசந்தக் கவியரங்கம் - 24

2007-06-04

G.6 - Year 2020 - கவியரங்கம்

---------------

0-1) -- இறைவணக்கம் -- (கலிவிருத்தம் - மாங்கனி மாங்கனி மாங்கனி மா)

பத்தோடொரு பத்தாய்இரு பதுமாகிய தலைப்பை

வைத்தார்எழு துகநீரென; மறிசேர்கரம் உடையாய்!

இத்தாரணி எல்லாம்படை ஈசா!விடை ஏறும்

அத்தா!அருள் புரிவாய்!இணை அடிநான்தொழு தேனே.

பதம் பிரித்து:

பத்தோடு ஒரு பத்தாய் இருபதும் ஆகிய தலைப்பை

வைத்தார் எழுதுக நீர் என; மறி சேர் கரம் உடையாய்!

இத் தாரணி எல்லாம் படை ஈசா! விடை ஏறும்

அத்தா! அருள் புரிவாய்! இணை அடி நான் தொழுதேனே.

0-2) -- அவை வணக்கம் -- (கலிவிருத்தம் - மா மா விளம் காய்)

தலைவன் பெயரைத் தாங்கிய தலைவர்க்கும்

மலையும் கடலும் கடந்துறை நண்பர்கள்

பலர்க்கும் வணக்கம்; பாடலைச் செவிமடுத்து

நலங்கள் குறைகள் எவையென நவில்வீரே;

1) -- (அறுசீர் விருத்தம் - "மா மா காய்" என்ற அரையடி வாய்பாடு) --

இருப திருப தென்றாலே

.. என்ன தோன்று கிறதென்றே

ஒருவ ரைப்போய்க் கேட்டேன்நான்;

.. ஒருமா திரியாய்ப் பார்த்துப்பின்

வருவ தெல்லாம் சொல்வேன்;நீர்

.. வையும் இருப திங்கென்றார்!

தருவ தாக நானில்லேன்;

.. சட்டென் றெழுந்த கன்றுவிட்டேன்!

2)

கோடி வீட்டில் வாழ்கிழவர்

.. கோலை ஊன்றி வரும்போது

நாடிச் சென்று சொல்கவென்றேன்!

.. "நாடு போகும் பாதையிலே

கோடி கோடி வந்தாலும்

.. கோட்டை விட்டார் கொள்கைகளை;

மூடி விடுவேன் நான்கண்ணை,

.. மோகம் நாட்டை விடுமுன்னே"!

3) -- (அறுசீர் விருத்தம் - "விளம் மா காய்" என்ற அரையடி வாய்பாடு) --

ஐம்பது வயதுப் பால்காரர்;

.. அவரிடம் போயும் நான்கேட்டேன்;

செம்பினில் பாலை விட்டபடிச்,

.. சிறியதோர் அலைபே சியிலேதோ

வம்புகள் பேசிச் சிரித்தபடி,

.. "வந்திடும் அந்தப் பொற்காலம்;

கொம்பிலா மாடு குடம்கறக்கும்;

.. குழாயினில் நீரும் வரும்"என்றார்!

4) -- (அறுசீர் விருத்தம் - "விளம் விளம் காய்" என்ற அரையடி வாய்பாடு) --

துணிக்கடைச் சோமுவைக் கேட்டவுடன்,

.. "சொல்லவும் வேண்டுமோ? புடைவைகளை

அணிபவர் நாட்டினில் இலராகி,

.. அரைகுறை ஆடையர் பலராவர்;

கணிப்பொறி வழிமிகப் பொருள்வாங்கிக்

.. கடைகளில் நெரிசலே இலையாகும்;

அணியெனக் கிழிசலே உடுத்துவதால்

.. ஆண்டியும் அரசனும் ஒன்றென்றார்!

5) -- (எண்சீர் விருத்தம் - "விளம் விளம் விளம் மா" என்ற அரையடி வாய்பாடு) --

பள்ளியில் படிக்கிற ஒருவனைக் கேட்டேன்;

.. "படிப்பதும் தேவையோ இருபதி ருபதில்!

உள்ளதெல் லாம்தரும் கூகிளும்; அதனால்

.. உலகினில் நூல்களை வாங்குவோர் இலரே;

கொள்ளையாய்ச் சம்பளம் வந்திடும், சும்மாக்

.. கொழகொழ ஆங்கிலப் பேச்சுவந் தாலே!

எள்ளுவர் என்பதால் தமிழினில் பேச

.. எவருமே தயங்கிடும் காலம்"என் றானே!

வி. சுப்பிரமணியன்

-------------------------------- -------------------------------